信仰民俗

中国的人类是从迷信中走来的，信仰的产生与盛行，既是先民精神上的需要，也是他们情感上的需要，平民百姓对神灵的狂热崇拜现象一以贯之，几千年来经久不衰，表现出强大的生命活力。他们信仰崇拜神灵，通过释兆与占卜、祭祀、巫术、禁忌等行为方式实现他们的寄托。中国是个多民族国家，地大物博，人口繁多，少数民族发展不均衡，因此中国还是一个多神信仰国家。具有信仰观念且有崇拜的心理。它分为原始信仰和后世信仰。原始信仰主要是自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜；后世信仰主要有佛教、道教、城隍土地神、门神、灶神、财神、喜神、龙王、马王、药王、关帝、鲁班、海神、窑神及后来传入的天主教等。信仰民俗属心理民俗，是以信仰为核心的反映在心理上的习俗。在崇拜中，出于敬仰，希求庇佑的占大多数，人们信仰它们，除了恐惧它们发怒会带来灾厄之外，更多的是希望通过崇拜，获得庇佑和帮助，得到美好的结果。

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祈雨，在中国古代文献中称为“雩”，有文字记载的祈雨活动始于殷商，兴于春秋，全盛于汉。祈雨在新中国成立以来便几乎绝迹了，但在四川一个鲜为人知的古老小镇却至今保持着这一习俗。每年的农历5月27日至28日，四川妻江古镇都要举行一种流传了数千年的古老民间活动，这就是由乡民自发组织的抬王爷祈雨。

活动时间

农历5月27日至28日。

民族

汉族。

14.郪江城隍庙会

郪江古镇位于四川省绵阳市三台县城南47公里处，南临郪江，东滨锦江，建于两江汇合处，曾是春秋战国时期郪王国的都城，也曾作为秦汉以来郪国的县治和三国蜀汉时期的郡治所在，元代时还做过四川省的省府。就在郪江这个古镇中至今保留着一种流传了数千年的民间活动——祈雨。

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