信仰民俗

中国的人类是从迷信中走来的，信仰的产生与盛行，既是先民精神上的需要，也是他们情感上的需要，平民百姓对神灵的狂热崇拜现象一以贯之，几千年来经久不衰，表现出强大的生命活力。他们信仰崇拜神灵，通过释兆与占卜、祭祀、巫术、禁忌等行为方式实现他们的寄托。中国是个多民族国家，地大物博，人口繁多，少数民族发展不均衡，因此中国还是一个多神信仰国家。具有信仰观念且有崇拜的心理。它分为原始信仰和后世信仰。原始信仰主要是自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜；后世信仰主要有佛教、道教、城隍土地神、门神、灶神、财神、喜神、龙王、马王、药王、关帝、鲁班、海神、窑神及后来传入的天主教等。信仰民俗属心理民俗，是以信仰为核心的反映在心理上的习俗。在崇拜中，出于敬仰，希求庇佑的占大多数，人们信仰它们，除了恐惧它们发怒会带来灾厄之外，更多的是希望通过崇拜，获得庇佑和帮助，得到美好的结果。

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高原藏区是神秘诱人的，除了冰清玉洁的雪山和高原，更在于那里奇特的民俗风情。这些民俗文化，不同地方又有不同的特点：由青海、甘南和川北几个地区所构成的安多藏区，与卫藏、康藏地区大不相同。而在安多藏区，甘南的民俗风情又独树一帜，譬如盛行于甘南合作、夏河、碌曲和玛曲一带的插箭节。

活动时间

三大藏区之一的安多藏区，有很多独特的风俗文化现象，甘南的插箭节就是其一。甘南的插箭节，就是祭战神、祭山神，以祈求保护神护佑地方和百姓平安福祥的一种民间节日，非常有趣而神圣。每年举办一次，各地时间不一，由法师当年择定，大致的时间一般在五六月间。

民族

藏族。

4.高山之巅的圣礼--甘南贡巴插箭节

插箭节亦称“攒山神”，实际上就是祭山神会。插箭节是藏族草原上独特的民俗活动之一，也是僧俗共同举行的一项宗教活动。意义是在离天最近的地方,将战争时使用的武器交给天神,以祈祷和平，所以插箭节都在各个村落最高的山上举行。因为是与战争相关的节日，所以女人都是不被允许参加的。一般在农历六月十七日左右举行。祭山神用木杆和简牌。木杆长8尺，上端削尖，系上彩绸或彩带，象征箭杆。箭牌是由长2.3尺，宽3寸的薄木板制成，上绘五色云图，由男子各执其中一种，到时于山头指定地点集中，插成一簇，上缠麻呢经幡，下部以石块固定，周围以木栅、荆棘丛护，并扯白毛线网罩。箭牌上的红色代表太阳，绿色代表草原森林，黄色代表五谷杂粮等，带有浓郁的古代部落祭祈神灵的遗风。

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