信仰民俗

中国的人类是从迷信中走来的，信仰的产生与盛行，既是先民精神上的需要，也是他们情感上的需要，平民百姓对神灵的狂热崇拜现象一以贯之，几千年来经久不衰，表现出强大的生命活力。他们信仰崇拜神灵，通过释兆与占卜、祭祀、巫术、禁忌等行为方式实现他们的寄托。中国是个多民族国家，地大物博，人口繁多，少数民族发展不均衡，因此中国还是一个多神信仰国家。具有信仰观念且有崇拜的心理。它分为原始信仰和后世信仰。原始信仰主要是自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜；后世信仰主要有佛教、道教、城隍土地神、门神、灶神、财神、喜神、龙王、马王、药王、关帝、鲁班、海神、窑神及后来传入的天主教等。信仰民俗属心理民俗，是以信仰为核心的反映在心理上的习俗。在崇拜中，出于敬仰，希求庇佑的占大多数，人们信仰它们，除了恐惧它们发怒会带来灾厄之外，更多的是希望通过崇拜，获得庇佑和帮助，得到美好的结果。

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每年的藏历正月十三，藏区群众都有展大佛的风俗。在大雪缤纷的寒冬，成千上万藏族群众集聚在一起转经、念经、辩经、展佛等各式宗教活动。此时也是影友们拍摄藏民族风情及人文的最佳时机。其中以阿坝和郎木寺最为盛况空前。相信喜欢摄影的朋友一定不会错过。

活动时间

郎木寺位于甘南藏族自治州碌曲城南，每年春节过后，这里各大寺院都要举行一系列宗教庆典活动，自农历初八起，每日寺内都要做道场、洒圣水、亮宝、放生，正月十三的晒大佛把庆典推入高潮，正月十四辩经，法舞跳神（演藏戏），正月十五举办酥油灯花会，正月十六转香巴。

民族

藏族

3.郎木寺晒佛

郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县辖下的一个小乡镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如果按藏文意译叫“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南岸就属于四川若尔盖县。当中国人正蜂拥而至九寨沟的时候,一班老外,发现了这个世外桃源。于是乎,位于四川甘肃两省交界的郎木寺,迅速窜红在国外背包客中。这个位于两省交界的小镇,早些年还是个乡,随着旅行者越来越多的到来而繁荣成了一个小镇。节日里除了当地的居民,最多的就是熙熙攘攘的旅行者和正在赶超老外的中国小资们。藏族的佛事活动很多，郎木寺规模较大的佛事活动，主要有晒大佛和活佛讲法两大活动。晒大佛是每年一次的例行性佛事活动，时间大致在农历的正月十五元宵节左右。郎木寺与其他地方不同，每一年要晒两次大佛。原因就是小镇有两座寺院，且分属两个不同的省份。

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