节日民俗

紧密地伴随着人们的生产活动和社会历史的发展而不断形成和发展着。其中有不少习俗，是与我国长期的农业社会紧密相系着的。农业生产的季节及时节气，每年都周而复始地进行着，人们对它有着深刻的观察与感受。随着一年到头的气候变化，农作物的种植收获及人民生活、生产的需要，逐渐形成了一系列的民俗习惯。这些习俗，关系到农时、种植、天文、气象、水利、作物保护、占候、卜丰、祈发展等一系列民俗现象。岁时节令习俗，在少数民族中，多表现为各种习惯性的节日。如壮族的三月三，白族的三月街，傣族的泼水节，藏族的藏历年，苗族的苗年、赶秋节，水族的端节，瑶族的达努节，侗族的花炮节，彝族的火把节，高山族的丰年祭等。表现形式各有不同，但大多都是以喜庆欢跃为特点。这些民俗活动，也是重要的岁时节令习俗，它们以生动的生活情趣吸引着青年男女，比那些严肃的带有礼仪和宗教性的年节活动更活泼而有生气，并体现出各民族的特有生活内容和特点。

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火把节是彝族人民特有的传统佳节，自汉唐起，已沿袭一千多年。四川省凉山州是我国彝族最大的聚居区。每年的农历6月24日，西昌市的凉山彝族同胞要穿上节日的盛装，举办声势浩大的选美活动和服饰、赛马、摔跤、射箭的比赛，并在夜晚点燃火把在旷野中游行，纪念他们心中的英雄。

活动时间

每年的农历6月24日。

民族

彝族。

92.凉山火把节

我国最初一代文明是被火的光芒照亮的。远古先民对火的蛇舌似的火焰及其热破坏力感到神秘敬畏。后来，通过实践和认识，人们不但用火驱兽除害，照明煮饭，而且用火改造工具，把农业从中分工出来，实行刀耕火种，发展了原始生产力。因而，中华民族都崇拜火，彝族尤视火为攻无不克、战无不胜的神物，视锅庄火塘为火神之所在，严禁人畜践踏或跨越，并在“火把节”杀牲备酒，“以火为祭”。因此，也把“火把节”称为“祭火节”。

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