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商业贸易交流类遗迹 如果要追溯汉唐时期经济贸易的盛况，那么西域的经贸便是当时的重头戏。最为重要的是张骞出使西域开辟中国通往欧、非大陆的陆路通道，不仅加强了中原与西域各国的联系，也加强了中国与世界的联系，也因为中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性,故而将这条贸易之路称为“丝绸之路”。在这条贸易大道上，从长安到玉门关、阳关的东段以及从玉门关、阳关以西至葱岭的中段是经济贸易最频繁的地区。尤其是中段是通往西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。包括了西汉时期西域的三十六国以及塔克拉玛干沙漠北缘到费尔干纳盆地和安西到碎叶这一广袤的区域。曾几何时，这条古道上的城池热闹非凡，商贾云集。在公元前15世纪左右，中国商人就已经出入塔克拉玛干沙漠边缘，购买产自现新疆地区的和田玉石，同时出售海贝等沿海特产，同中亚地区进行小规模贸易往来。汉武帝时期，招募了大量身份低微的商人，利用政府配给的货物，到西域各国经商。这些具有冒险精神的商人中大部分成为富商巨贾，从而吸引了更多人从事丝绸之路上的贸易活动，极大地推动了中原与西域之间的物质文化交流。唐朝时期统治者再度打通西北丝绸之路，使得商业贸易交流的频繁程度达到历史上的巅峰，从而促使了中原同西域各国在政治、经济、文化上的交流和融合。但是直到元朝摧毁了以往在丝绸之路上大量关卡和腐朽的统治，令丝绸之路的通行比以往各个朝代都要方便一些。可是丝路贸易上的主导着不在是商人而是大多是以宗教信仰及其他文化交流为使命的人们。有此以来，西北丝路上的西域各国交流也逐渐冷淡。当丝路的历史步入14世纪——中国称其为“明清小冰期”的开端后，西域地区脊背上已不再适合当时的人类居住。西北丝绸之路的东端几乎已经荒废。而西域各古国大多已不复存在，成为流沙之中见证丝路辉煌的遗迹。
3.龟兹古城
龟兹国，古西域国之一，居民擅长音乐。龟兹古城遗址位于今新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，设立政权机构，管理西域地区。东汉和帝永元三年（公元91年）班超任都护时曾迁西域都护府于龟兹。唐贞观22年（公元648年）和唐显庆2年（公元657年）曾两度设安西都护府于龟兹，辖4镇、16府、72州之地。龟兹（读音同：“秋词”），中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹。古代居民属印欧种。回鹘人到来后，人种和语言均逐渐回鹘化，龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和6县市。大概在11世纪末，龟兹脱离西州回鹘，归附喀什噶尔汗，皈依伊斯兰教。从此，龟兹不再是一个独立或半独立的政权。乾隆二十三年(1758)归入清版图，定名库车。龟兹地区气候温热，盛产麻、麦、葡萄、梨、桃等；出良马、封牛；山中有矿，故黄金、铜、铁等冶铸业闻名西域；又因处在丝绸之路干线上，中转贸易发达，龟兹锦尤负盛名。龟兹乐是最为著名的，它对我国的音乐文化作出过巨大的贡献，产生过重要的影响，不仅对音乐、舞蹈，而且对宋词、元曲以及我国戏剧的发展都曾产生过深远的影响。同时，对古代东方各国的音乐文化也有过很大的影响。”
古城周长近八千米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2--7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，我国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。
“居民擅长音乐”这点似乎在现在的陕西关中地区尚能找到例证。关中民间有一种风俗，在丧礼上吹一种形似唢呐的乐器，其调激扬，其声惨烈，如泣如诉，当地人称之为“吹‘归子’”。注意，这里的“归子”是指其按照关中方言的读音，据考证，实际写出来应该是“龟兹”，到底是千百年来错读的白字，以讹传讹，还是古音就应当是“归子”，无从考证。
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